viernes, 13 de septiembre de 2019

Cinecittà


La historia los ha denominado la "fábrica de sueños", los estudios de Cinecittà nos ofrecen un viaje fantástico por la historia de la filmografía. Situados a sólo 9 Km del casco histórico de la ciudad de Roma, representan la industria cinematrográfica más importante de Europa: un “país de las maravillas” de más de 400 mil metros cuadrados donde nacieron obras maestras del cine italiano y mundial durante más de 70 años.




¿Cómo y cuándo nació el mito de Hollywood en el Tíber? Hubo un tiempo en el que Roma fue la ciudad designada para albergar un gran complejo de establecimientos cinematográficos en grado de competir con Hollywood. Sin embargo la elección no fue fácil, de hecho, hubo una feroz competencia de Turín, en la que se ubicaban poderosas productoras como Ambrosio Film, Pasquali e Itala. En la capital ya existía el CINES, fundado en 1904 con el nombre original de Alberini y Santoni. Sin embargo, el destino quería que, en la noche del 26 de septiembre de 1935, los dos teatros de los CINES fueran destruidos por un incendio, y el entonces presidente de la compañía Carlo Roncoroni dio su consentimiento para la construcción del nuevo complejo en sus tierras. El nuevo proyecto incluyó la construcción de fábricas, laboratorios de desarrollo e impresión, una escuela profesional y un INSTITUTE FOR LIGHT (The Educational Film Union), nacido del ya existente Film Education Syndicate. La primera piedra se colocó el 26 de enero de 1936, mientras que la inauguración real de Cinecittà tuvo lugar el 21 de abril de 1937. En la idea original de Roncoroni, quien seguía siendo presidente, también debería haberse construido una aldea para técnicos y trabajadores en Cinecittà; sin embargo su muerte en 1938 bloqueo esta iniciativa. La leyenda dice que el primer largometraje rodado en los cines fue el Allegro Cantante de Gennaro Righelli, y que en el mismo 1937 ya salieron a la luz 18 películas en esos establecimientos. Entre ellos también Il Signor Max de Mario Camerini, una comedia que lanzó la estrella de Vittorio de Sica en el panorama del cine italiano.

En los primeros años de vida, Cinecittà se especializó en la producción de comedias despreocupadas y obras musicales, así como en melodramas que exaltaban el patriotismo y el valor italiano, un deber que debe pagarse al régimen fascista. 





En estos años el recinto es un aparato de exaltación y propaganda del fascismo. La Segunda Guerra Mundial y los disturbios después del armisticio del 8 de septiembre de 1943, causaron que el complejo cayera en mal estado: el saqueo de todo el material por parte de las tropas alemanas dejó los teatros completamente desprotegidos sin el material necesario; solo en 1945, Luigi Freddi, entonces presidente de Cinecittà, impuso que todo el material fuera devuelto al centro romano. El final de la guerra no vio a Cinecittà repoblarse; Con el neorrealismo, los cineastas se mudaron de los teatros a la calle en busca de tomas al aire libre, actores no profesionales y un contacto directo con la realidad objetiva de los hechos. Autores como Zavattini, Rossellini, De Sica, con su arte y sus obras maestras, hicieron la fortuna del cine italiano, pero lejos de los teatros de Cinecittà. La crisis duró todos los años 40: ¿para superar la dificultad se requirió la contribución estadounidense, en particular del MGM, que decidió disparar al histórico colosal Quo Vadis en Roma? (Id., 1950). Gracias a esta intervención, las fábricas comenzaron a ser pobladas nuevamente por producciones italianas y estadounidenses, y el trabajo en Cinecittà continuó floreciendo, hasta momentos de esplendor a finales de los años 50 y 60. 






Los nuevos recursos financieros se utilizaron para una segunda reestructuración. Gracias también a la progresiva partida de los refugiados (que terminó en 1955), las grabaciones sonoras utilizables volvieron a ser 10 desde 1953 y 12 desde 1955. Las películas producidas ya habían aumentado a cerca de treinta en 1951, y se mantuvieron en este nivel incluso en los tres años siguientes; la participación de Cinecittà, en la producción nacional, llegó en 1951 al 30% (el porcentaje más alto alcanzado en el período de posguerra), sin embargo, cayó, debido a la expansión general de la cinematografía italiana, al 15%. A nivel internacional, además de las películas italiano-francesas, Estados Unidos también se convirtió en un elemento fijo en el panorama, y comenzaron las coproducciones con España, mientras que a nivel nacional la relación entre Cinecittà. y los mejores directores italianos no fue simple fluida, ya en años anteriores lo habían ignorado sustancialmente, incluso si se hicieron algunas obras de gran valor, como Bellissima (1951) de Luchino Visconti, Umberto D. (1952) de De Sica y I vitelloni (1953) de Fellini. Es precisamente en 1951 cuando podemos fechar el renacimiento del mito de Cinecittà, eran síntomas y elementos propulsores, dos ejemplos de 'cine en el cine' que lo convirtieron en el verdadero protagonista, más que un simple trasfondo: Bellissima e Il viale della speranza (1953) de Dino Risi. Fuera de Hollywood,fue, de hecho, el único estudio en el mundo que supo transformar su mito en un espectáculo, alimentándolo así, en un juego de espejos que duró casi medio siglo.




Los Teatros se poblaron con los grandes nombres de la cinematografía internacional, y esto también estimuló a los directores italianos, como Fellini, Visconti, Pasolini, a volver a rodar dentro del complejo.

Y, sin embargo, en ese momento Cinecittà, estaba creando nuevos géneros de entretenimiento popular, que habrían tenido un enorme éxito, y acogió no solo el último éxito de taquilla de Hollywood sino también algunos de los mejores trabajos de directores italianos, como Visconti (de Le notti bianche, 1957, a Morte a Venezia, 1971) o Fellini, que lo convirtió en el lugar electivo para sus sets (de La dolce vita, 1960, Roma, 1972). Reproducción de alto nivel del mundo real del mundo exterior, pasado y presente, como en los legendarios conjuntos de Ben Hur y Cleopatra, del tamaño de pequeñas ciudades, o de La dolce vita, en las que se reconstruyeron partes enteras del centro de Roma.





Durante más de quince años, de 1958 a 1972, el cine italiano basó su fortuna comercial sobre todo en géneros, dividido en cuatro líneas principales: el péplum con griegos y romanos (1958-1964) y el occidental (1962-1975), numéricamente el más importante, el horror (1961-1966) y la película de espías (1965-1967). En los años sesenta, aproximadamente el 40% de las películas filmadas en Cinecittà pertenecían a este último genero, aunque su producción no representaba porcentajes altos sobre la nacional;  las películas realizadas en Cinecittà, eran más caras, más refinadas y, sobre todo, más innovadoras desde el punto de vista de los sets y los temas. Siguiendo el rastro de la estadounidense Helen of Troy, a fines de 1957 recibió un estímulo con  Los trabajos de Hércules (1958) de Pietro Francisci, el primer peplum real: su extraordinario éxito (fue nombrado al frente de la taquilla) comenzó en toda Italia la creación de numerosas otras películas de escenario histórico-mitológico que constituyeron otra veta. El fenómeno del oeste italiano fue aún más sustancial. Fue en Cinecittà cuando la película Due Against All fue dirigida en 1962 por Alberto De Martino, que muchos consideran el verdadero fundador del género, mientras tanto se rodaron con los últimos peplums, hasta 1965.  Por un puñado de dólares de Sergio Leone, introdujo la nueva línea.

El flujo de trabajo se volvió prácticamente constante e ininterrumpido, incluso cuando la crisis del cine italiano se sintió nuevamente en los años 70, e incluso cuando la producción de películas estadounidenses disminuyó considerablemente. El problema, a principios de los años 80, se resolvió con el alquiler de los estudios a producciones televisivas, hasta la nueva ola de producciones costosas que ocurrieron en estos últimos años.





En la actualidad Cinecittà es un museo cinematográfico de fácil acceso desde el centro de Roma con el autobús. La visita comienza desde la histórica entrada racionalista de Via Tuscolana 1055 y continúa en la zona verde del parque donde es posible admirar la enorme y misteriosa cabeza de la Venusia, el elemento escenográfico creado por Giantito Burchiellaro para la película Il Casanova de Federico Fellini de 1976. La novedad absoluta del área verde es el Play Garden, una instalación lúdica que reproduce la escritura de Cinecittà donde cada letra se convierte en un juego para niños: las formas sinuosas y de colores de las letras se integran con los colores de la naturaleza y con la arquitectura del parque dando vida a un viaje divertido.

¿Por qué Cinecittà (1937-1943)? es la primera ruta de exhibición que explora el nacimiento de Cinecittà desde los años treinta hasta la Segunda Guerra Mundial, las razones del diseño arquitectónico y la figura del maestro Federico Fellini. Establecido en el histórico Palazzina Fellini, el estudio de cine de los estudios donde había salas de doblaje y mezcla, la exposición presenta, en tres entornos diferentes, películas, fotografías y documentos dedicados a la construcción y fundación de los estudios con una profundización sobre el proyecto arquitectónico racionalista de Gino Peressutti. En la sala dedicada a Federico Fellini hay películas inéditas, trajes originales, dibujos e imágenes del director presentados en una sugerente instalación escenográfica. Su imaginación onírica se presenta entre los arcos metafísicos del "Colosseo Quadrato", muy querido por Fellini y reproducido desde la escenografía de la sala a través de objetos simbólicos, tomados de algunas de sus películas más famosas.

“Descubriendo Cinecittà (1943-1990)” es la segunda ruta que cuenta la historia de las producciones más importantes que han hecho la historia del cine y Cinecittà. Dentro de los espacios de la Palazzina presidencial, un escenario escenográfico  permite sumergirse en la historia de grandes películas y géneros cinematográficos, para aprender historias y curiosidades a través de una cuidadosa selección de imágenes, videos, entrevistas y disfraces originales usados ​​por grandes estrellas como Liz. Taylor, Toto, Claudia Cardinale, Richard Burton y muchos otros. La primera instalación escenográfica que recuerda la ciudad bombardeada de Roma vincula la sección dedicada al cine histórico y propagandístico con la del neorrealismo y se abre al área dedicada al cine internacional de Hollywood en el Tíber con homenajes a grandes películas como Roman Holiday, Ben-Hur y Cleopatra. El itinerario continúa con los trajes legendarios de películas inolvidables como La bisbetica domata de Franco Zeffirelli e Il Gattopardo de Luchino Visconti. El recorrido termina con una sala dedicada a Sergio Leone: un espacio cuya escenografía está inspirada en C'era una volta in América y en el que se proyectan extractos de sus obras maestras.

“Entre bastidores: un camino didáctico para Cinecittà” es la tercera ruta de exhibición donde es posible descubrir las profesiones del cine y entrar en seis salas interactivas dedicadas a la dirección, la escritura de guiones, el sonido, la creación de vestuario y la ficción cinematográfica. La sala del director está configurada como un estudio de autor donde los libros, objetos, fotografías y efectos personales de seis directores famosos se convierten en sugerencias a través de las cuales pueden descubrir sus imágenes, desde Lina Wertmüller hasta Martin Scorsese. La sala de guiones presenta una mirada profunda al paso de la palabra a la imagen en movimiento a través de extractos de guiones, guiones gráficos y secuencias de películas. La sala de sonido permite descubrir curiosidades y anécdotas de la transición del cine mudo al cine sonoro y experimentar con el doblaje. La sala de disfraces ofrece la posibilidad de construir virtualmente disfraces, combinando ropa, accesorios y pelucas de algunas películas importantes. La sala de ficción revela el trasfondo de la ficción cinematográfica al contar las palabras sobre los primeros efectos especiales, las reconstrucciones de los sets en Cinecittà y los trucos para transformar una cara a través de palabras, imágenes y videos. La sala de pantalla verde permite experimentar uno de los efectos especiales más populares: la pantalla verde, la técnica de clave de croma digital que le permite establecer sujetos y objetos en fondos virtuales. El camino termina con la entrada en el Submarino de la película U-571 del director Jonathan Mostow en la que uno tiene la sensación de estar como en una película.

domingo, 7 de abril de 2019

Casina Valadier


Uno de los mejores lugares de Roma para contemplar su skyline está relativamente céntrico, si visitamos Piazza del Popolo o estamos en las escaleras de Piazza Spagna debemos acercarnos a la Casina Valadier en la Piazza Bucarest, muy cerca del Pincio.
La Casina Valadier es una joya, de hecho, la joya que mira desde Villa Borghese hacia los techos del centro de la ciudad.



Hablamos de una elegancia neoclásica  en un edificio refinado con una exedra de columnas, la Casina es famosa por lo que representa: uno de los lugares más deseados de la capital, el teatro de fiestas, bodas, cócteles, eventos promocionales de empresas, fiestas, espectáculos posteriores de moda, cenas o citas exclusivas con los paparazzi acorralados detrás del seto listos para disparar.





La Casina Valadier tiene más 200 años aunque es demasiado hermosa y especial para vivir una vida tranquila. Es de origen noble pudiendo presumir que fue inspirado por el mismo Napoleón durante el dominio de Italia. El palacete nace como elección urbana, al encargar a Valadier el nuevo diseño de Villa Borghese con un edificio que podría disfrutar de una de las vistas más hermosas y  espectaculares  del mundo.
Un jardín público con una impresionante cantidad de obras de arte, el pulmón verde de la ciudad, una villa que en aquellos años cambió su apariencia, sometida a un radical  cambio de imagen. En el barroco prevaleció la arquitectura paisajística francesa, para conectar macizos de flores geométricas, avenidas radiales, relojes de agua, fuentes, estanques, logias, exedras, pequeños bosques, terrazas y miradores. Es en este ambiente donde se construyó la Casina, en la llamada terraza del Pincio, una parte de la Villa Borghese.





La Casina Valadier se levanta en el antiguo Collis Hortulorum, el punto más alto del Pincio, donde en el pasado las grandes familias romanas poseían los jardines más grandes y lujosos de la ciudad. 

Fue construido entre 1816 y 1837 por Giuseppe Valadier, un renombrado arquitecto y urbanista romano, durante la importante renovación de la Piazza del Popolo y Pincio .



Valadier reformó el anterior Casino Della Rota en un estilo neoclásico, los frescos en estilo Pompeyano le dieron un aire muy distinguido, para un edificio del siglo XVII construido sobre los restos de una antigua cisterna romana.

Valadier fue un gran intérprete de la compleja fase de transición de la cultura arquitectónica entre los siglos XVIII y XIX, de echo ejerció su actividad en muchas ciudades de los Estados papales. Equipado con una personalidad ecléctica de gran nivel, realizó una actividad que abarcó los más diversos campos de la arquitectura con una lucidez extraordinaria, perspicacia y, a menudo, un poder innovador genuino. Nombrado arquitecto de la "cámara" del estado papal, en 1786 también fue maestro de arquitectura en la Accademia di S. Luca, un experto arqueólogo y un importante restaurador. Lo mejor de la producción de Valadier todavía se puede encontrar en los numerosos proyectos arquitectónicos y urbanos llevados a cabo en Roma, como, por ejemplo, el plan general del paseo del Foro Imperial, la disposición de la Piazza S. Giovanni in Laterano y el proyecto para la renovación de la Vía. Flaminia y Ponte Milvio. Su obra más famosa sigue siendo, en cualquier caso, el diseño de la Piazza del Popolo, con los arreglos posteriores de Colle Pincio y Casina Valadier.






Desde el principio, la Casina fue diseñada y construida para ser utilizada como un lugar de reunión a la manera de los bistros franceses, pero, a pesar de la increíble belleza del lugar y el paisaje necesitó mucho tiempo para obtener la aprobación de los romanos, frecuentadores de otros lugares famosos como el Caffé Veneziano en el Corso o Nazzarri en Piazza di Spagna. Solo después de la Primera Guerra Mundial, la Casina se convirtió en el lugar más "de moda" de Roma, un lugar de encuentro para artistas, intelectuales y políticos de todo el mundo. En el álbum de honor de la Casina Valadier hay autógrafos de celebridades como Gandhi, King Farouk, Strauss, Pirandello y muchos más.
Los años posteriores a la anexión de Roma al Reino de Italia y el final del siglo XIX fueron un período feliz para Casina Valadier: el restaurante tuvo un gran éxito y se puso muy de moda, pero progresivamente disminuyó la afluencia de visitantes, convirtiéndose en la residencia privada del guardián del Pincio.
En 1920, el restaurador Alfredo Banfi se hizo cargo del restaurante y estableció un restaurante que se inauguró en 1922: decorado al estilo de la liberty, durante los años veinte volvió a ser uno de los destinos más populares para celebridades, turistas y políticos. Durante la Segunda Guerra Mundial fue ocupada, en varias ocasiones y alternativamente, por soldados alemanes y británicos,  estos últimos incluso hicieron un círculo con un salón de té para los oficiales. En el período de posguerra, durante otros veinte años, el restaurante experimentó cierta prosperidad, hasta que entró en una nueva fase de declive, en donde pasó por las manos de varios gerentes, la Casina Valadier vivió años turbulentos, hasta el cierre final en 1990.

Después de un largo período de cierre debido a importantes trabajos de restauración y restauración, el edificio histórico se reabrió en el corazón del parque romano de Pincio.
El edificio, conserva su construcción típicamente neoclásica: el pórtico con columnas dóricas sin  base, interpretado como un cuadrado armonioso de espacios, nos permite entender a un Valadier familiarizado con los modos más adecuadamente neoclásicos, dominantes al principio de siglo XIX, en el norte de Italia y en el resto de Europa.
El volumen, editado por Alberta Campitelli y Alessandro Cremona, traza la historia del edificio, centrándose en particular en la reciente recuperación, desde el proyecto de restauración del edificio hasta la restauración de las decoraciones artísticas y el jardín.
Un tono elegante y dinámico: la Casina se vuelve a proponer con una identidad renovada basada en tres personalidades diferentes y bien definidas, tres momentos del día, tres Matices del personaje, tres emociones. Caffè del Pincio, Chill Bar y Vista, respectivamente: bar, bar de cócteles y restaurante, para satisfacer las necesidades de los huéspedes con tres espacios y ambientes diferentes que, más allá de cualquier matiz, definitivamente aman los colores de Casina Valadier.
El contraste entre los frescos, los pisos y el mobiliario elegante pero moderno del Caffè del Pincio, la frescura de los cócteles internacionales en los salones del Chill Bar, la versatilidad de los ambientes listos para convertirse en el conjunto especial de fiestas o los eventos sociales exclusivos hacen de Casina Valadier el lugar más fresco y moderno para cualquier evento, desde el más simple y el más rápido hasta el más complejo.




Favorecida por un posicionamiento estratégico que contribuye a convertirlo en uno de los lugares más elegantes de Roma, Casina Valadier muestra toda su capacidad para la hospitalidad, además de ofrecer un estacionamiento privado muy cómodo y espacioso que facilita la entrada de Villa Borghese a los clientes.
En cualquier momento del día, ya sea un almuerzo, una fiesta o un aperitivo después del trabajo, Casina Valadier es, de hecho, mucho más accesible de lo que parece.



Una estructura con un atractivo creciente, cada vez más intrigante y atractiva: Casina Valadier es el nuevo punto de encuentro para todas las necesidades de socialización y buen gusto, además de diversión.

sábado, 24 de noviembre de 2018

Roseto Comunale


Hola, hoy vamos a visitar un lugar encantador y muy colorido que no todos los visitantes de la ciudad eterna conocen y que no suele formar parte del tour de los viajes organizados para la capital de Italia. Sin embargo, este lugar se encuentra relativamente céntrico, concretamente a los pies de la colina del Aventino. Sin ninguna duda en primavera se convierte en uno de los lugares más bellos de la urbe, se trata de un jardín exuberante.




Si buscaís algo romántico y es primavera este es vuestro lugar ya que en mayo, alrededor de 1.200 especies de rosas florecen en una paleta de colores y perfumes inigualable. Este lugar mágico, encantador y sensorial es el denominado “Roseto comunale” un jardín que abre sus verjas en primavera mostrando un panorama evocador.
Situado en una posición estratégica el jardín nos regala unas vistas maravillosas sobre el Circo Maximo, sobre la colina del Palatino, el campanario de Santa Maria in Cosmedin o la Cúpula de la Sinanoga. Este paraíso exultante es una zona de relax y de tranquilidad alejado del ruido del tráfico y del caos que toda gran ciudad genera.




El Roseto es un experimento de la botánica, allí más de 1000 tipos de flores representan la naturaleza de todos los continentes, rosas antiguas, modernas procedentes de todos los rincones del planeta. Rosas europeas, neozelandesas, chinas o americanas dan color a este macro jardín.  Estas flores vienen fundamentalmente clasificadas en tres grandes grupos; las llamadas rosas botánicas, flores silvestres que crecen solo en el hemisferio norte, ya sea en lugares muy fríos o en otros más cálidos.



Las llamadas rosas antiguas cuyo origen parte de diferentes experimentaciones a partir de hibridaciones hace más de 200 años. Por último el grupo de las llamadas rosas modernas, casi todas serían resultado de diferentes tipologías y cruces con otras variedades importadas a Europa por los ingleses desde China, Mongolia y Próximo Oriente en compañía de los cargamentos de Té.
En este “museo” de las rosas el visitante hace un recorrido por la historia de la evolución de las rosas antiguas hasta las de nuestro tiempo. En ocasiones il Roseto abre también sus puertas en el mes de octubre, un mes otoñal pero generalmente cálido que permite además admirar la rica variedad de colores y fragancias, accediendo al jardín gratis.



Por razones obvias este jardín cierra sus puertas al finalizar octubre hasta abril, en estas visitas se aceptan perros de pequeño tamaño, por otra parte existe un buen acceso para personas discapacitadas. El área de este jardín es de unos 10.000 m2 en una ladera en ligera pendiente hacia la zona más llana del Circo Máximo.




Es interesante conocer la evolución de este lugar ya que tiene una interesante historia.
El jardín tal y como se conoce hoy tiene su fundación en 1931 bajo las órdenes del gobernador de Roma, Francesco Boncompagni Ludovisi en una respuesta a la solicitud de la condesa May Gayley Senni. Antes el lugar original era la colina del Oppio, en las inmediaciones del Coliseo. Se trataba de un jardín constituido por unas 300 especies de plantas.
En mayo de 1933 se celebró por primera vez el concurso “Premio Roma per le Nueove Varietà di Rose”, una competición que pasa por ser la más antigua en su género exceptuando otro concurso inaugurado en 1907 en París. La condesa Mary Gayle Senni fue la encargada de las diferentes ediciones formando parte del jurado hasta 1954 representando a la American Rose Society.





El jardín en la colina del Oppio quedó totalmente destruido en la segunda guerra mundial por eso fue reconstruido en una zona ajena a la actual, en el valle del Murcia, una zona agrícola que ya desde la época del Imperio Romano había estado dedicada a la diosa Flora.
Murcia o Mirtea son los nombres de una divinidad romana primitiva que tenía un templo en el valle situado entre las colinas del Aventino y el Palatino.  Murcia es más conocida por su asociación con Venus, la diosa romana del amor, con la que fue posteriormente identificada bajo el nombre de Venus Murcia.

En 1645 se ubicó en la ladera del Roseto un huerto con acceso al cementerio ebraico hasta 1934 cuando el cementerio fue trasladado a otro lugar. Durante el conflicto bélico tuvo la función de huerto público ante la escasez de alimentos en la ciudad, para finalmente permanecer inculto. En 1950 y en colaboración con la comunidad judía se decidió organizar el jardín actual respetando la antigua ubicación: los senderos que dividen los arbustos forman con su disposición sobre el terreno el diseño de la Menorah, el candelabro de 7 brazos de la religión judía. Se trata de reflejar y agradecer que el enclave fue un lugar sagrado para los judíos romanos durante varios siglos. Igualmente  en la entrada al jardín se levantaron dos estelas con las Tablas de las leyes que Moises recibió en el monte Sinaí.




Las rosas más interesantes de la colección del Roseto comunal son, posiblemente,  las que cambian de color. Destaca en este sentido la denominada rosa Mutabilis  que puede cambiar 7 veces de colore en apenas 5 días; su capullo es rojo, pero una vez abierto se tiñe de color naranja primero, después amarillo, crema, rosa claro, rosa intenso y finalmente fucsia. Existe también una rosa  que guarda relación con la denominada Guerra de las dos Rosas (denominada así por los emblemas de las dos familias que se disputaban el trono inglés en la segunda mitad del siglo XV), es decir, roja primero como el emblema de los Lancaster y blanca después como el emblema de los York.




La rosa es la flor por excelencia. Conocida y anhelada por todos, ha sido testigo de cuantiosos estudios, transformaciones y acontecimientos históricos. Perfumes, regalos, ornamentos han sido los usos constantes de una de las plantas más bellas y difundidas del mundo.
El rosal ha estado siempre entre las primeras preferencias de la humedad, razón por la cual ha sido la flor más cultivada de la historia. En consecuencia, el hombre y la mujer han trabajado incansablemente en la producción y plantación de la rosa, buscando nuevos horizontes y formas, haciendo selecciones e hibridaciones infinitas. Por todo ello, la rosa es una de las flores más variadas del universo vegetal.

Las agrupaciones de rosas son las que siguen:

• Rosales silvestres: el grupo más reducido y padre de las demás variedades. Son aquellas rosas que pueden encontrarse en el corazón de la naturaleza.
• Rosales antiguos: rosas derivadas de las primeras y que existían antes del año 1867.
• Rosales modernos: pertenece a este género el 95% de las especies actuales. Son aquellas rosas posteriores al año 1867, éste inclusive.

Rosales silvestres

La madre de todas las rosas, el rosal silvestre se caracteriza por ser un arbusto fibroso de estatura media y tallo espinoso. 

Se subdividen en las siguientes especies mayoritarias, si bien existen unas decenas más:

• Rosa banksiae: arbusto trepador, de hoja perenne y sin espinas y flores carentes de aroma. Florece prematura y abundantemente.
• Rosa canina o escaramujo: arbusto espinoso de uno a tres metros de estatura utilizado para sanar la rabia. Hojas caducas y flores blancas o rosas.
• Rosa centifolia o rosal romano: de origen francés, sus flores tienen valor medicinal, ornamental y aromático.
• Rosa damascena o rosal de Alejandría: robusto y espinoso, desarrolla flores de 36 pétalos de intensa fragancia.
• Rosa eglanteria: arbusto flexible del que se extrae el aceite de rosa de mosqueta. Sus flores de cinco pétalos son de color rosa.
• Rosa gallica o rosal castellano: arbusto de baja altura, espinoso y de flores solitarias y grandes.
• Rosa pimpinellifolia: arbusto de largas espinas y rosas blancas o amarillentas que florece en primavera.
• Rosa rugosa: alto y espinoso, sus flores son blancas o púrpuras y desprenden un fuerte aroma.
• Rosa virginiana: desarrolla flores de un rosa pálido con mucho aroma.

Rosales antiguos

Son aquellas rosas que ya se cultivaban con anterioridad a la primera aparición del Híbrido de Té, que ocurrió en 1.867. De este modo, son rosales antiguos todas aquellas rosas seleccionadas y manipuladas hasta mediados de la Edad Contemporánea.
Aunque no son especialmente utilizadas entre el público, son especies robustas que soportan bien las enfermedades y no requieren cuidados especiales. 



Se clasifican en trece tipos:

• Albas: arbustos de gran tamaño y flores blancas y resistentes.
• Borbonianas: arbustos vigorosos, fragantes y de flores dobles, ideales para decorar muros.
• Centifolias: plantas espinosas con flores aromáticas utilizadas para borduras.
• Chinas: de tamaño bajo-medio, florecen tanto en verano como en otoño.
• Damascenas: de porte despejado, sus olorosas flores germinan en verano.
• Gállicas: arbustos frondosos cuyas flores son muy llamativas y de variados aromas.
• Híbridos perpetuos: de numerosas ramas, florece en verano y otoño.
• Musgosas: arbustos poco tupidos, pero muy vellosos, cuyas flores se despliegan en el estío.
• Noisettianas: plantas trepadoras cuyas flores despiden un olor algo picante.
• Rosas tipo patio: rosal trepador utilizado para escalones, setos y macetas.
• Rosas tipo Portland: consistente y espeso, florecen abultadamente en otoño y verano.
• Rosas tipo sempervirens: planta trepadora cuyas flores estivales son muy solicitadas.
• Rosas de té: rosal escalador que requiere amparo exterior y cuya fragancia es ligera y picaresca.

Rosales modernos

Son la variedad de rosas más conocida y usada en la actualidad, englobando más del 95% de las especies. Pese a su desmesurada cantidad, los rosales modernos se clasifican en nueve agrupaciones principales:

• Arbustiva: plantas reflorecientes utilizadas como cerco.
• Floribunda: uno de los rosales más comercializados, de rosas resplandecientes, pequeñas y vistosas.
• Glandiflora: destaca por su rápido y elevado crecimiento durante el primer año de plantación. Nace por su cruce entre un híbrido de té y una floribunda.
• Híbrido de té: la variedad de rosal más cultivada y distribuida, cuyas flores se desarrollan entre primavera y otoño, siendo el invierno una estación en las que hay que protegerlas.
• Polyantha: las flores se aglutinan en ramilletes compactos provistos de siete a quince rosas.
• Rosales miniatura: arbusto pequeño que no alcanza el medio metro y cuyas flores son también diminutas. Muy diversa e ideal para cualquier rincón de la casa.
• Rosales rastreros: arbusto que se desarrolla en el suelo y consta de ramilletes de tres a once flores.
• Rosales sarmentosos: tallos laxos y vigorosos y flores agrupadas en ramilletes de tres a veinte unidades.
• Rosales trepadores: de tallos robustos y largos, existen variedades florecientes y no florecientes y de rosas grandes y pequeñas.

domingo, 8 de abril de 2018

Pirámide de Cestio


En Roma, cerca de Porta San Paolo (en una de las puertas meridionales de la muralla Aureliana, hay una pirámide.
La curiosa historia de la Pirámide de Cestia es obviamente muy antigua. Todo comenzó en el siglo I a.C. cuando Cayo Cestio, un importante político de la antigua Roma, decidió que, como monumento funerario, la pirámide sería una elección ideal.





Como se lee en la inscripción de la pirámide, Cestio era de hecho un miembro del colegio sacerdotal de los Epulones creada en 196 a. C. con la tarea de cuidar la preparación y celebración del Epulom lovis.




Este fue un sacrificio en forma de banquete que se celebró con motivo de las celebraciones anuales de la fundación del templo de Júpiter, precisamente en honor a Júpiter, Juno y Minerva. Ser un “epulone” era sinónimo de haber alcanzado una posición social alta y, por lo tanto, una gran cantidad de riqueza y poder. Toda esta riqueza llevó a nuestro Caius Cestius a comprar algunos tapices muy valiosos, llamados Attalica por el rey de Pergamo Attalus I (el primero en poseer tapices de este tipo, hechos con hilos de oro preciosos) Al igual que los faraones, Cestio quería llevarlos a la tumba, pero en aquel tiempo Augusto acababa de aprobar una ley que prohibía la ostentación de lujo, por lo que la familia no podía cumplir con la solicitud. Así que decidieron vender los preciosos tapices y con los ingresos hicieron dos estatuas de bronce dorado colosales que se colocaron justo en la entrada de la Pirámide.
La explicación debe buscarse en el contexto histórico de ese período: estamos en los años de la conquista de Egipto y los romanos ricos y cultos inmediatamente se sintieron fascinados por el gusto oriental. Caio Cestio decidió construir su propia tumba en forma de pirámide fuera de la ciudad, como era costumbre, a lo largo de una carretera consular, a través de la Via Ostiense, la antigua conexión entre la urbe y su puerto, la ciudad de Ostia Antica.







Sabemos con certeza, gracias al testamento del mismo Caius Cestius, que la pirámide se construyó en solo 330 días, que se levantó entre 18 y 12 a. C, aunque lo que más impresiona es su estructura portentosa: tiene casi 37 metros de altura y tiene una base cuadrada de unos 30 metros por lado.

La tumba ciertamente no estaba aislada, sino que estaba rodeada por un recinto construido con bloques de toba (hoy todavía parcialmente visibles) y con cuatro columnas erigidas justo en las cuatro esquinas de la Pirámide. De estas columnas hoy solo quedan dos visibles, sacadas a la luz en 1656 e inmediatamente reposicionadas en su ubicación original, a instancias del Papa Alejandro VII Chigi. Pero las mayores sorpresas de la Pirámide están escondidas en el interior, donde se encuentra la cámara funeraria: una habitación pequeña comparada con la imponente mole de la Pirámide, pero con paredes total y delicadamente decoradas con figuras femeninas alternadas con vasijas lustrales y alegres victorias aladas en la bóveda .






Esta cámara funeraria estaba originalmente amurallada en el momento del entierro, como en las pirámides egipcias está pintada en blanco, con marcos y figuras decorativas de estilo pompeyano. Está bastante conservada, pero completamente desnuda, y en la pared posterior, donde debió haber habido un retrato del difunto, ahora hay un agujero, practicado por los buscadores de tesoros.
Lo que todavía hoy es un misterio es si Gaius Cestius decidió ser incinerado o enterrado, ya que no se encontraron sarcófagos ni urnas cinerarias.
El monumento ha llegado tan bien conservado hasta nuestros días porque fue incorporado a las Murallas Aurelianas en el siglo IV d.C. y de esta manera su destrucción se libró, encontrándose exactamente a lo largo de la ruta de los nuevos muros. Pero es un monumento particularmente afortunado porque también escapó a otra destrucción, la de los bombardeos durante la Segunda Guerra Mundial, que en su lugar derribaron para siempre un tramo adyacente de las Murallas Aurelianas.

Nuestro Caius Cestius no fue el único que construyó una pirámide en Roma. De hecho, sabemos que en la ciudad había al menos otras tres: dos en el área donde hoy en día se encuentran las iglesias gemelas de la Piazza del Popolo y otra en Via della Conciliazione, a la altura de la Iglesia de Santa María en Traspontina. Esta última fue destruida en 1499 por el Papa Alejandro VI Borgia para ampliar la viabilidad de la carretera cerca de San Pietro, con motivo del inminente jubileo.
Sin embargo, la fama de la Pirámide de Cestio fue ya grande en el pasado, en realidad se convirtió en una de las visitas obligatorias para jóvenes de familias europeas que hicieron el Grand Tour, el importante viaje de formación y estudio entre los siglos XVII y XIX: ver una pirámide en Roma realmente sorprendió a todos.

Construida de hormigón, la pirámide está totalmente cubierta con losas de mármol de Carrara, se realizó en un corto período de tiempo, 330 días antes, de hecho Cestio en el testamento dispone claro que los herederos construyeran la tumba piramidal dentro de este período, bajo pena de pérdida de la rica herencia, como recuerda la inscripción tallada en el lado oriental del monumento: "opus absolutum ex testament diebus CCCXXX, arbitratu Ponti P. f. Cla, Melae heredis et Pothi ". Los herederos se apresuraron a hacer los arreglos, de modo que, al parecer, completaron la construcción unos días antes.
Dentro del monumento hay una sola cámara funeraria, de 5.95 × 4.10 y 4.80 metros de altura, dentro de la cual está grabada la inscripción que registra el nombre y los títulos de Cestio, y las circunstancias de la construcción del monumento.




La presencia de un monumento en la forma de una pirámide en Roma se debe probablemente al hecho de que Egipto se convirtió en una provincia romana unos años antes, en el 30 a.C, y la cultura de esta nueva provincia era la manera que viene en Roma.






En la Edad Media, la creencia popular identificó la pirámide como "meta de Remi", vinculándola con otra pirámide se hace referencia a la "meta Romuli", muy similar, existente hasta 1499 en el barrio de Borgo, y demolida en el siglo XVI por el Papa Alejandro VI para la apertura de la nueva carretera de Borgo Nuovo. El mismo Francesco Petrarca, un humanista y experto en latín, en una epístola indica erróneamente la Pirámide de Cestio como "sepulcro de Remus".
Una inscripción en el lado occidental de la pirámide recuerda que, en 1656, Alejandro VII ordenó y financió la restauración que duró hasta 1663. En el otro lado se encontraron las basas de dos columnas y unos mojones con inscripciones, ahora en los Museos Capitolinos, con el testamento de Cestio, así como fragmentos de  estatuas de bronce.
Abandonada por el turismo durante mucho tiempo el revestimiento exterior de mármol blanco de Carrara se oscureció debido a la contaminación del aire de la capital italiana.
Ha sido gracias a la generosidad de un magnate japonés de la industria textil, que el mármol ha podido ser pulido y hoy vuelve a brillar. Ahora incluso es posible visitar el interior de la Pirámide Cestia donde se exhiben los fabulosos frescos de la cámara sepulcral. Se ofrecen algunas visitas guiadas cada mes para las que es necesario reservar con bastante antelación.